İtalya'daki siyasi tartışmalar esas olarak göç ve ekonomiye odaklanırken, son istihbarat ilişkileri ülkedeki Müslüman kardeşlerin artan ve endişe verici bir etkisini ortaya koymaktadır. Karşılama, siyasi İslam ideolojisinin yayılması için cepheler görevi gören kültürel ve dini dernekler ağı aracılığıyla genişlemek için yasal çerçevenin boşluklarını kullanır.
Yaklaşık 1,6 milyon Müslüman olan bir ülkede, bu faaliyetler artan sosyal ve menkul kıymeterlik kaygılarını gündeme getirmektedir. Bu rapor, İtalya'daki Müslüman kardeşlerin genişlemesini analiz ederek, yetkililerin artan etkisinin aksine karşılaştığı örgütsel yapıları, faaliyetleri ve zorlukları izlemektedir.
UCOII: Müslüman kardeşlerin etkisinin omurgası
İtalya'daki Müslüman Kardeşler Ağı'nın merkezinde, 1990 yılında kurulan ve Müslüman Kardeşlerin hareketiyle farklı zeka ilişkilerine göre bağlantılı olan Avrupa'daki İslami Örgütler Federasyonu'nun (FIOE) İtalyan kolu olarak kabul edilen İtalya'daki İslam toplulukları ve örgütleri (UCOII) birliği bulunmaktadır.
Şu anda, UCOII, Milano'dan Kuzey'e ve Sicilya'ya kadar İtalya'daki İslam ibadet yerlerinin yaklaşık% 80'ine eşit olan yaklaşık 130 cami ve İslam merkezini yönetiyor. Aşırılıkçılığa karşı kontrast ve Avrupa Terörizm Araştırması Merkezi gibi çeşitli araştırma merkezleri, özellikle UCOII ve Müslüman Kardeşler arasındaki doğrudan veya dolaylı bağları, özellikle Mohamed Nour Dchan, Suriye Origins'in fahri başkanı ve Yasine Lafram gibi öne çıkan figürlerle 2018'den beri başkan.
UCOII'nin faaliyetleri, siyasi İslam'ın tanıtımına açık bir eğilim göstermektedir. Genel Sekreter Yassine Baradai, 2020'de Hıristiyanlık ve Yahudiliği “heresies” olarak adlandırdığı beyanlarla tartışmalara neden oldu ve sosyal uyumunu tehdit edebilecek ayrılıkçı bir söylemden korkuyor.
Geçici Camiler: Kontrol dışındaki etki merkezleri
İtalya, resmi olarak tanınan camilerin eksikliğinden muzdariptir – bölgede sadece sekiz. Paralel olarak, garajda bulunan 800 ila 1.200 “geçici cami” vardır, daireler ve depolar ibadet yerleri olarak yetkisizdir. Bunların çoğu Müslüman Kardeşler ile bağlantılı dernekler tarafından yönetilmektedir.
2015 yılında, eski İçişleri Bakanı Angelino Alfano, vaaz ve işe alım üssü olarak kullanılan, izlenmesi zor olan bu yerlerin temsil ettiği güvenlik tehlikesi konusunda uyardı. Sıkı bir yasal çerçevenin olmaması, Brescia ve Verona gibi yüksek göçmenlerin varlığının fakir bölgelerindeki kardeşlerin genişlemesini teşvik etmektedir.
Siyasi-sosyal faaliyet: Yumuşak kurumsal sızma
Müslüman kardeşler, yerel ve ulusal düzeyde politikaları etkilemek için siyasi partilerle ilişkileri sıkılaştırmaya çalışan İtalya'da bir “yumuşak sızma” stratejisi benimser. Bazı ilişkiler, UCOII'ye yakın dernekler ile Avrupa Parlamentosu David Sassoli'nin ölen başkanı arasındaki bağlantıları belgeledi ve Avrupa siyasetindeki konfraternitenin etkisi hakkında sorular sordu.
Sosyal düzeyde, strateji, genellikle UCOII'nin gençlik bölümü tarafından yönetilen eğitim ve kültürel programlar aracılığıyla gençlere ve göçmenlere yöneliktir. Bu faaliyetler, grubun ideolojisine sadakati güçlendirmek için ekonomik zorluklardan ve sosyal marjinalleşmeden yararlanmaktadır.
Avrupa İstihbarat Hizmetleri, bu faaliyetlerin, laiklik ve cinsiyet eşitliği gibi Avrupa demokratik değerleriyle uyumsuz bir ideolojiyi teşvik ettiği konusunda uyardı.
Hükümet Yanıtı: Temkinli Adımlar ve Kalıcı Zorluklar
Bu genişleme ile karşı karşıya kalan İtalyan hükümeti bazı sınırlı önlemler aldı. 2021'de yetkililer, aşırılık yanlısı vaaz vermekle suçlanan bazı imamlar da dahil olmak üzere 46 göçmen kovdu. Geçmişte, Perugia (2007) ve Milan (2003-2004) 'deki cihatçı hücreler, işe alım ve finansman için İslam derneklerini kullanan sökülmüştür.
Ancak, dini dernekler üzerinde açık mevzuat eksikliği baskıcı eylemi zorlaştırmaktadır. 2017 yılında, finansmanı izlemek ve imamları resmi olarak entegre etmek için İçişleri Bakanlığı altında bir “Müslüman Temsilcisi Konseyi” kuruldu, ancak UCOII tarafından güçlü bir dirençle karşılaştı.
LaFram'ın uzlaştırıcı beyanlarına rağmen, “bir Müslüman ülkenin güvenliği için bir tehlike bildiren ilk kişi olmalı” olarak, grubun çift dili gerçek entegrasyon iradesi hakkında şüpheler doğuruyor.
Güvenlik ve Uyum Zorlukları: İzolasyon Riski
Müslüman kardeşlerin İtalyan sosyal dokusuna penetrasyonu, karmaşık bir güvenlik ve sosyal zorluğu temsil ediyor. Yetkililer, bazı geçici camilerin ve kültür merkezlerinin yasadışı faaliyetler için radikalleşme veya lojistik temellerin salgınları haline gelmesinden korkuyorlar.
Kardeşler kendilerini barışçıl olarak sunsa da, ideolojileri – “toplumların İslamlaştırılması” ve entegrasyonun reddedilmesine odaklanmıştır – gençlik aşırılıkçılığını destekleyebilir. 2017 Barselona saldırılarındaki soruşturmalar, sorumlu olanlar arasında siyasi İslam ile ilgili fikirlerin varlığını vurguladı.
Sosyal Kırık Tohumları
Müslüman kardeşlerin etkisi örgütsel varlığın ötesine geçer: yetkisiz camilerin ve derneklerin gizli doğası İtalyan gizli hizmetlerini endişelendirir. Bu ortamlar nefret, bölünme ve toplumun reddedilmesi için inkübatör olma riskiyle karşı karşıya.
Sosyal düzeyde, toplulukların “İslamlaşması” nın ideolojik amacı, İtalyan bağlamından izole edilen “paralel toplumun” yaratılmasına yol açabilir. Ayrı bir İslam kimliğine vurgu, genellikle laiklik, eşitlik ve azınlık haklarının aksine, entegrasyon süreçlerini engelleme ve yeni nesiller arasındaki yabancılaşmayı besleme riskiyle karşı karşıya.
Yasal boşluklar ve diplomatik sonuçlar
İtalyan hukuk sisteminin dini derneklerin düzenlenmesi ve finansmanı konusundaki boşlukları zayıf bir noktayı temsil etmektedir. Dış fonları izlemek ve radikalleri sınırlamak için titiz yasalara sahip olan Fransa gibi ülkelerin aksine, İtalya'nın eşdeğer araçları yoktur.
Bu eksiklik, grubun faaliyetlerini desteklemek için yabancı fonların girişini kolaylaştırır. Buna ek olarak, İtalya'daki kardeşlerin varlığı, onları bir tehdit olarak gören veya onları bir terör örgütü olarak sınıflandıran Akdeniz ve Orta Doğu ülkeleriyle diplomatik ilişkileri karmaşıklaştırabilir. Bu, güvenlik ve terörle mücadele işbirliğini engelleyebilir.
Eylem çağrısı: Genel bir stratejiye doğru
İtalya'daki birçok ses daha geniş ve daha kesin bir strateji istiyor. Tek menkul kıymeter kontrast yeterli değildir, ancak yasama ve kültürel düzeyde hareket etmek de gereklidir:
Yaklaşık 1,6 milyon Müslüman olan bir ülkede, bu faaliyetler artan sosyal ve menkul kıymeterlik kaygılarını gündeme getirmektedir. Bu rapor, İtalya'daki Müslüman kardeşlerin genişlemesini analiz ederek, yetkililerin artan etkisinin aksine karşılaştığı örgütsel yapıları, faaliyetleri ve zorlukları izlemektedir.
UCOII: Müslüman kardeşlerin etkisinin omurgası
İtalya'daki Müslüman Kardeşler Ağı'nın merkezinde, 1990 yılında kurulan ve Müslüman Kardeşlerin hareketiyle farklı zeka ilişkilerine göre bağlantılı olan Avrupa'daki İslami Örgütler Federasyonu'nun (FIOE) İtalyan kolu olarak kabul edilen İtalya'daki İslam toplulukları ve örgütleri (UCOII) birliği bulunmaktadır.
Şu anda, UCOII, Milano'dan Kuzey'e ve Sicilya'ya kadar İtalya'daki İslam ibadet yerlerinin yaklaşık% 80'ine eşit olan yaklaşık 130 cami ve İslam merkezini yönetiyor. Aşırılıkçılığa karşı kontrast ve Avrupa Terörizm Araştırması Merkezi gibi çeşitli araştırma merkezleri, özellikle UCOII ve Müslüman Kardeşler arasındaki doğrudan veya dolaylı bağları, özellikle Mohamed Nour Dchan, Suriye Origins'in fahri başkanı ve Yasine Lafram gibi öne çıkan figürlerle 2018'den beri başkan.
UCOII'nin faaliyetleri, siyasi İslam'ın tanıtımına açık bir eğilim göstermektedir. Genel Sekreter Yassine Baradai, 2020'de Hıristiyanlık ve Yahudiliği “heresies” olarak adlandırdığı beyanlarla tartışmalara neden oldu ve sosyal uyumunu tehdit edebilecek ayrılıkçı bir söylemden korkuyor.
Geçici Camiler: Kontrol dışındaki etki merkezleri
İtalya, resmi olarak tanınan camilerin eksikliğinden muzdariptir – bölgede sadece sekiz. Paralel olarak, garajda bulunan 800 ila 1.200 “geçici cami” vardır, daireler ve depolar ibadet yerleri olarak yetkisizdir. Bunların çoğu Müslüman Kardeşler ile bağlantılı dernekler tarafından yönetilmektedir.
2015 yılında, eski İçişleri Bakanı Angelino Alfano, vaaz ve işe alım üssü olarak kullanılan, izlenmesi zor olan bu yerlerin temsil ettiği güvenlik tehlikesi konusunda uyardı. Sıkı bir yasal çerçevenin olmaması, Brescia ve Verona gibi yüksek göçmenlerin varlığının fakir bölgelerindeki kardeşlerin genişlemesini teşvik etmektedir.
Siyasi-sosyal faaliyet: Yumuşak kurumsal sızma
Müslüman kardeşler, yerel ve ulusal düzeyde politikaları etkilemek için siyasi partilerle ilişkileri sıkılaştırmaya çalışan İtalya'da bir “yumuşak sızma” stratejisi benimser. Bazı ilişkiler, UCOII'ye yakın dernekler ile Avrupa Parlamentosu David Sassoli'nin ölen başkanı arasındaki bağlantıları belgeledi ve Avrupa siyasetindeki konfraternitenin etkisi hakkında sorular sordu.
Sosyal düzeyde, strateji, genellikle UCOII'nin gençlik bölümü tarafından yönetilen eğitim ve kültürel programlar aracılığıyla gençlere ve göçmenlere yöneliktir. Bu faaliyetler, grubun ideolojisine sadakati güçlendirmek için ekonomik zorluklardan ve sosyal marjinalleşmeden yararlanmaktadır.
Avrupa İstihbarat Hizmetleri, bu faaliyetlerin, laiklik ve cinsiyet eşitliği gibi Avrupa demokratik değerleriyle uyumsuz bir ideolojiyi teşvik ettiği konusunda uyardı.
Hükümet Yanıtı: Temkinli Adımlar ve Kalıcı Zorluklar
Bu genişleme ile karşı karşıya kalan İtalyan hükümeti bazı sınırlı önlemler aldı. 2021'de yetkililer, aşırılık yanlısı vaaz vermekle suçlanan bazı imamlar da dahil olmak üzere 46 göçmen kovdu. Geçmişte, Perugia (2007) ve Milan (2003-2004) 'deki cihatçı hücreler, işe alım ve finansman için İslam derneklerini kullanan sökülmüştür.
Ancak, dini dernekler üzerinde açık mevzuat eksikliği baskıcı eylemi zorlaştırmaktadır. 2017 yılında, finansmanı izlemek ve imamları resmi olarak entegre etmek için İçişleri Bakanlığı altında bir “Müslüman Temsilcisi Konseyi” kuruldu, ancak UCOII tarafından güçlü bir dirençle karşılaştı.
LaFram'ın uzlaştırıcı beyanlarına rağmen, “bir Müslüman ülkenin güvenliği için bir tehlike bildiren ilk kişi olmalı” olarak, grubun çift dili gerçek entegrasyon iradesi hakkında şüpheler doğuruyor.
Güvenlik ve Uyum Zorlukları: İzolasyon Riski
Müslüman kardeşlerin İtalyan sosyal dokusuna penetrasyonu, karmaşık bir güvenlik ve sosyal zorluğu temsil ediyor. Yetkililer, bazı geçici camilerin ve kültür merkezlerinin yasadışı faaliyetler için radikalleşme veya lojistik temellerin salgınları haline gelmesinden korkuyorlar.
Kardeşler kendilerini barışçıl olarak sunsa da, ideolojileri – “toplumların İslamlaştırılması” ve entegrasyonun reddedilmesine odaklanmıştır – gençlik aşırılıkçılığını destekleyebilir. 2017 Barselona saldırılarındaki soruşturmalar, sorumlu olanlar arasında siyasi İslam ile ilgili fikirlerin varlığını vurguladı.
Sosyal Kırık Tohumları
Müslüman kardeşlerin etkisi örgütsel varlığın ötesine geçer: yetkisiz camilerin ve derneklerin gizli doğası İtalyan gizli hizmetlerini endişelendirir. Bu ortamlar nefret, bölünme ve toplumun reddedilmesi için inkübatör olma riskiyle karşı karşıya.
Sosyal düzeyde, toplulukların “İslamlaşması” nın ideolojik amacı, İtalyan bağlamından izole edilen “paralel toplumun” yaratılmasına yol açabilir. Ayrı bir İslam kimliğine vurgu, genellikle laiklik, eşitlik ve azınlık haklarının aksine, entegrasyon süreçlerini engelleme ve yeni nesiller arasındaki yabancılaşmayı besleme riskiyle karşı karşıya.
Yasal boşluklar ve diplomatik sonuçlar
İtalyan hukuk sisteminin dini derneklerin düzenlenmesi ve finansmanı konusundaki boşlukları zayıf bir noktayı temsil etmektedir. Dış fonları izlemek ve radikalleri sınırlamak için titiz yasalara sahip olan Fransa gibi ülkelerin aksine, İtalya'nın eşdeğer araçları yoktur.
Bu eksiklik, grubun faaliyetlerini desteklemek için yabancı fonların girişini kolaylaştırır. Buna ek olarak, İtalya'daki kardeşlerin varlığı, onları bir tehdit olarak gören veya onları bir terör örgütü olarak sınıflandıran Akdeniz ve Orta Doğu ülkeleriyle diplomatik ilişkileri karmaşıklaştırabilir. Bu, güvenlik ve terörle mücadele işbirliğini engelleyebilir.
Eylem çağrısı: Genel bir stratejiye doğru
İtalya'daki birçok ses daha geniş ve daha kesin bir strateji istiyor. Tek menkul kıymeter kontrast yeterli değildir, ancak yasama ve kültürel düzeyde hareket etmek de gereklidir:
- Dini dernekleri, özellikle yabancı olanları, özellikle yabancı olanları tam olarak beyan etmeye zorlayan Fransızlara benzer yasalar getirin.
- Geçici camileri düzenleyin, kayıt ve şeffaflık kriterlerini dayatın ve kontrol yetkilerinin yetkililerini sağlayın.
- İtalyan toplumuna ve demokratik değerlere ait olan genç Müslümanlara yönelik sosyal ve kültürel entegrasyon programları geliştirin.
- Siyasi İslam'ın riskleri hakkında kamuoyu bilinçlendirme kampanyaları başlatın ve onu dini inançtan açıkça ayırın.
- Kapsayıcı ve vatandaş konuşmasını teşvik eden ılımlı ve entegre İslami liderliği destekleyin.