Beykozlu
New member
– Onur Baştürk: Bayan yaşça büyük olunca niye olay oluyor diyenlerdenim! Maalesef bu yaş konusunda hem bayanlar tıpkı vakitte erkekler ikiyüzlü davranıyor. Erkek büyük olunca kimse sesini çıkarmıyor ancak bayan büyük olunca dedikodular başlıyor. Bilge’yi en epey bayanların desteklemesi gerektiğine inanıyorum.
– Ömür Gedik: İkisi de değil. Ben erkek büyük olduğunda olaya daha yansılı oluyorum lakin hanımın büyük olduğu durumlara daha sıcak ve olumlu bakıyorum. O denli bağlar daha hayli hoşuma gidiyor. Bilge ve Daren’i de sevdim. Fakat alışılmış uçurum yaş farkı alışıldık bir durum değil. bir daha de kimsenin tercihleri bizi ilgilendirmez. Yarın öbür gün sizin de başınıza gelebilir, benim de. Kıymetli olan insanın kiminle nasıl memnun olduğu…
– Savaş Özbey: Aşk için ne 43 yaş geç, ne de 21 yaş erken. Bu iki insan birbirlerini bulup, üstüne memnun da olmuşlarsa biz, kimi, kime yakıştıramıyoruz? Misal bir şey Pınar Altuğ ve Yağmur Atacan’a da yapıldı. çabucak hemen 3 aylık bir ilgi, umarım onlarınki kadar uzun sürer.
– Orkun Ün: Ben ikisini de diyenlerdenim. Tahminen bu iki isim fazlaca âlâ anlaşıyor… Tahminen tıpkı müzikle dans edip tıpkı sinemaya gülüyor… Bunları bilmeden çabucak “olur mu kardeşim” diyoruz. Size ne ya? Kime ne ya? Bırakın beşerler sevsin, sevilsin. Bir bitmedi şu etrafımızdaki ‘parmak sallayanlar’…
Savaş Özbey – Onur Baştürk – Ömür Gedik – Orkun Ün
Kibariye’ye borcunu ödemek düşer
Kibariye bir daha bir skandalla gündemde… Teze bakılırsa sanatçı Kadıköy’de bir kuaföre gitmiş, 4 bin 200 lira pahasında kaynak saç yaptırmış, daha sonra da fiyat ödemeden salondan ayrılmış. İşletme sahibi programlara çıkarak parasının peşine düştü. Bu ortada Demet Akalın, Kibariye’ye dayanak çıktı. Ne diyorsunuz olanlara?
– Ömür Gedik: Kibariye, parasını isteyen kuaför isyan edip canlı yayınlara çıkınca borcunu ödeyeceğini deklare etti. Ben Kibariye’nin bu parayı ödeyemeyecek durumda olduğunu düşünmüyorum. kimi vakit sanatkarlar paylaşım karşılığı ya da kimi vakit onu bile yapmadan bu tip hizmetleri fiyatsız yaptırabiliyor. Hatta üstüne para alanlar bile var. O esnaf da “Şu sanatkarın saçını, başını ben yaptım” diyerek kendi reklamını yapmış oluyor. Fakat bu olayda durum farklı sanırım.
– Savaş Özbey: Kibariye’nin bu fiyatı ödemekte kuvvetlik çekeceğini zannetmiyorum. Lakin nakdî işlerini eşi Ali Küçükbalçık yürütüyor. Ve anlaşılan eline yüzüne bulaştırıyor. İşletmenin savına bakılırsa, evvel “reklam karşılığı olsun”, daha sonra “yarısını verelim” üzere tekliflerde bulunmuş. En son da bu işletmeden alacağı olan öteki insanları duyurdu toplumsal medyadan. halbuki ne alakası var? Birinin birine borcu var diye, sen borcunu ödemeyecek misin? Demet Akalın ise mevzuyu anlamadan yorum yapmış bence. Ortada söylemiş olduği üzere bir reklam yok ki ücretsiz kaynak olsun…
– Orkun Ün: “Kibariye’nin kuaför fiyatını ödemekte badire çekeceğini zannetmiyorum” diyorsunuz lakin tıpkı Kibariye değil miydi Almanya’da bir markete gidip, salam, sosis, sucuk, pastırma alıp “Parayı organizatör ödeyecek” diye basıp giden? Bence para ödeme fobisi var bu çiftte. Bunun sebebi de doğal ki Ali Küçükbalçık. Yeterlice keder oldu adam Kibariye’nin başına. Umarım tez vakitte kurtulur Kibariye, Ali Bey’den…
– Onur Baştürk: Valla kaynak saç ve Kibariye iki anlamadığım mevzu. Ben bu hususta hiç yorum yapmayayım.
İki yoksul memnun olamaz mı?
Evvel Çağla Şıkel “Çok varlıklı, fazlaca yoksul benim için fark etmez. Allah’a şükür benim her şeyim var. Yoksul beşerle da birlikte olurum” dedi, akabinde Demet Şener’den takviye geldi: “Çağla kendi parasını kazanan, kendi ayakları üzerinde duran bir bayan. Onu anlatmak istemiş. Bizler bu yaştan daha sonra gerçek aşkı istiyoruz.” Ne diyorsunuz “mütevazı” güzellerimizin bu “romantizm yüklü” açıklamalarına?
– Onur Baştürk: “Fakir beşerle da birlikte olurum” cümlesi klişe olduğu kadar bir yanıyla da epeyce küçümseyici bir cümle olmuş. İnsanları fakir-zengin diye en başta ayırmak aslına bakarsanız yanlış. Çağla demek istediğini tam anlatamamış bence. Demet Şener imdadına yetişmiş ve “gerçek aşk” alt metnini eklemiş. Onunki daha hakikat olmuş en azından.
– Savaş Özbey: Memnunluk için bayan ya da erkek, taraflardan birinin kesinlikle paralı olması gerektiğinden yola çıkılıyor. Yanlış. İki yoksul birbirine âşık olup keyifli olamaz mı? “Bu yaştan daha sonra gerçek aşk” söylemi de netameli. “Bugüne kadar yaşadıkların hesaplı/kitaplı mıydı?” diye sorarlar beşere.
– Ömür Gedik: İnsanları varlıklı, yoksul diye ayırmak sahiden çok üzücü. Ben de Çağla ve Demet üzere düşünüyorum, değerli olan içtenlik ve gerçeklik. Ancak o da epey sıkıntı bulunuyor. Maddi sorunu olmayan bayanlar için karşısındaki erkekte zenginlikten epey eğitim, aile yapısı, vicdan sahibi ve sevgi dolu olma üzere özellikler ön plana çıkıyor, ki olması gereken de bu esasen.
– Orkun Ün: Burada soru şu; kime nazaran yoksul? Argüman ediyorum Çağla Şıkel de, Demet Şener de bizim fakirlikten anladığımız düzeydeki bir yoksulla münasebet yaşamaz. Fakat onların bahsetmiş olduğu yoksul ayda 15-20 bin dolar kazanan biriyse onu bilemem. Sonuçta yoksul var, yoksul var ancak değil mi?
Dönüp dolaşıp geleceği yer Türkiye
O Ses Almanya yarışına katılan Türk kızı Zeynep Avcı, Tan Taşçı’nın “Yalan” müziğini o denli bir okudu ki; dört heyet üyesinin de tüyleri diken diken oldu. Hafta boyunca Türkiye’nin gündemindeydi Zeynep. Toplumsal medyada da takipçi sayısı bir anda katlandı. Demet Akalın da “İstanbul’da sahne alması için teşebbüsler başladı” formunda bir paylaşım yaptı. Ancak Zeynep “Öncelik Almanya” diyerek mesleğine orada devam edeceğini söylemiş oldu. Ne diyorsunuz, gelmeli mi sizce?
– Orkun Ün: Demet Akalın büsbütün âlâ niyetiyle yazmış bunu lakin kusura bakmasın, “Sen karışma Demet” diyeceğim ben. Bırak kız Almanya’da yoluna devam etsin. Orada bir ispat etsin kendisini. daha sonra canı isterse buraya da gelir. Ayrıyeten yeni isimler için kurtlar sofrası İstanbul sahneleri. O yüzden hiç perişan etmeye gerek yok Zeynep’i…
– Savaş Özbey: Kalabildiği kadar Almanya’da kalsın. Tekniğini çeşitlendirsin, yeni denemeler yapsın. Zira su yolunu bulur. Dönüp dolaşıp geleceği yer bir daha Türkiye. O ses rengi, o yorum esasen bu toprakların. Heyet hayran kalsa bile Alman toplumunda buradaki kadar kıymet nazaranceğini zannetmiyorum.
– Onur Baştürk: Evet, öncelik Almanya dese de, temel buraya gelirse starlaşır. “Yalan”ı dinleyen Almanlar onu bir defa enteresan bulur lakin ikincisinde bizim üzere duygulanmazlar. O yüzden Türkiye onun için en hakikat adres.
– Ömür Gedik: Zeynep iki çocuk annesi ve 20 yıldır Berlin’de sahne alıyormuş. Yani ailesiyle Almanya’da yaşıyor ve orada çalışıyor. Ben de Demet üzere ortada İstanbul’a gelip burada sahne alabileceğini düşünüyorum. Buradaki organizatörler bu fırsatı kaçırmaz. Zeynep’in önceliğinin Almanya mı Türkiye mi olacağını vakit ve her iki taraftaki iş potansiyeli gösterecektir.
Tatlıses duysa ne olacaktı?
Derya Tuna hakkında da skandal bir haber gündeme geldi. Yargıya intikal eden olay, argümana bakılırsa şu biçimde gelişiyor: Geçen ağustosta Derya Tuna’nın konutuna misafirliğe giden yeğeni ve arkadaşları, gece yarısı bahçede sohbet ediyor. Sitede oturan bir baba-oğul, gençleri bahçeden çıkmaları için uyarıyor ve arbede çıkıyor. Taraflar birbirinden şikayetçi oluyor. Tuna “Dua edin olayı İbrahim Tatlıses duymadı” diyor… Ne diyorsunuz olanlara?
– Orkun Ün: Pes… “Kapıda adamlarım bekliyor” ne demek yahu? Bu, hükümdardan epey kralcılık. Bu, hadsizlik. Yani Derya Hanım’ın orada arabulucu olması gerekirken bu yaptığı hiç olmamış. Bir de ben şuna takıldım; “Dua edin İbrahim Tatlıses duymadı” ne demek? Duysa ne olacak örneğin? Derya Hanım bir takvime bakın yıl kaç? Bir etrafınıza bakın nerede yaşıyorsunuz?
– Onur Baştürk: Umarım o aile bu demode hanımağa hallerine teslim olup işin peşini bırakmaz. bu biçimde sıradan bir olaydan bile mafyavari bir drama çıkaran Derya Tuna’ya da tebrikler…
– Savaş Özbey: İdo’nun dövmeleri, Yasemin Şefkatli’nin gelinliği… “Yaşasın ikinci jenerasyon Tatlısesler” diyesim geliyor. Nereden çıktı bir daha bu birinci nesle ilişkin öldürmeye teşebbüsler, tehditler?
– Ömür Gedik: Olay yargıya taşınmış, bunun üzerine bir şey denmez artık. Beni en çok rahatsız eden şey nezih bir sitede bu biçimdesi bir hengame çıkması oldu. Kimsenin kimseye tahammülü kalmamış. Nitekim yazık.
Ece sonuna kadar haklı
Ece Erken, 6 bin liralık nafakayı ödemediği için eski eşi Serkan Uçar’a icra davası açtı ve kazandı. Uçar yurtharicinde yaşadığı için ailesinin konutuna haciz gidecek artık. Ömür biçimine nazaran işadamı bu parayı rahatça ödeyebilecek maddi imkanlara sahip. Pekala sizce taraflar niye bu duruma geldi? Serkan Uçar eski eşine ve çocuğuna 6 bin lira vermeye niye yanaşmadı, Ece Erken gereksinimi olmamasına karşın niye nafakanın peşine düştü?
– Savaş Özbey: Nafaka konusu, boşanmış eşler içinde bir inatlaşma aracı maalesef. Emina Jahovic-Mustafa Sandal içinde yaşananlar da tıpkı kategoride bence. Taraflar içinde fazlaca kolay çözülebilecek problemler kangrene dönüşüyor. Kurallar aşikâr. Bir: Hukuk sana kaç lira nafaka vereceksin dediyse onu aksatmadan vereceksin. İki: Gereksinimin olmadığı biçimde sadece inat için eski kayınpederinin konutuna haciz göndermeyeceksin.
– Ömür Gedik: Ortak çocuklarına Ece bakıyor aslına bakarsan, Serkan’ın da en azından mahkemenin öngördüğü maddi takviyesi sağlaması lazım. Tahminen yurtharicinde olduğu için ödeme talimatlarında sorun olmuştur. Sonuçta mahkeme sonucuna uymak zorunda. Burada Ece’nin gereksinimi olup olmamasının bir ehemmiyeti yok. Babanın da bir katkısı olmalı çocuğa.
– Orkun Ün: Ece’nin gereksinimi yok hakikat. Ancak bu epeyce öteki bir durum. Sen muhtaçlığın yok diye hakkını aramamazlık yapmamalısın. Ayrıyeten duyduğuma bakılırsa Serkan Uçar kimi bazı Türkiye’ye geliyor ve geldiği vakit en lüks restoranlarda, en lüks kulüplerde önemli paralar harcıyor. Bunları duyan Ece niye “Bizim nafakamızı öde” demesin? Bence sonuna kadar haklı. Ben olsam Ece Erken’e hiç bulaşmazdım…
– Onur Baştürk: 6 bin ya da 60 bin; fark etmez. Değerli olan burada babanın çocuğun büyümesine olan katkısı. Ece Erken babanın bu ilgisizliğine bozulmuş olacak ki dava açmış.
Kırgın bayanların kelamları
Hakan Baş’la evliliğinde sıkıntılar yaşayan Bensu Soral, “Sanat olmasaydı, gerçeğin çiğliği dünyayı dayanılmaz hale getirirdi” halinde bir paylaşım yaptı. Danilo Zanna’yla boşanma sonucu alan Tuğçe Demirbilek’ten de emsal bir paylaşım geldi: “hiç bir şeye şaşırma, hakikatin de insanların da iki yüzü vardır.” Bayanların ayrılık sürecinde bu biçim paylaşımlar yapmasını nasıl değerlendiriyorsunuz? Siz bu “özlü sözlerden” hangi bildirileri çıkardınız?
– Ömür Gedik: Sevgilisi ya da eşiyle sorun yaşadığında dolaylı yoldan da olsa içini toplumsal medyaya dökenlerin sayısı hiç de az değil. Evvel en yakın arkadaşına yazarsın, konuşursun, dertleşirsin, sana yaptıklarını anlatır onu yerin tabanına indirirsin. Lakin o da kesmez, soktuğun lafı herkes duysun istersin ve kendini tutamaz, “kızım sana söylüyorum gelinim sen anla” prosedürü ile toplumsal medyaya o cümleleri yazıverirsin. Bunu genelde biz bayanlar bu biçimde yapıyoruz. Bensu ve Tuğçe’ninkiler tesadüftür tahminen lakin imalı olma ihtimalleri de var doğal.
– Savaş Özbey: Alakalarından hayal kırıklığına uğramış, güvendiği dağlara kar yağmış, yaşadıklarının gerçek olduğuna inanmakta zorluk çeken, kırgın bayanların kelamları. Erkeklere gelince… Bildiğim bir şey var: Gerinde bu biçimde bir enkaz ve “ah” bırakıyorsan, ileride önün de olmuyor. Bakınız: Murat Dalkılıç… Hatırlayınız: Kaan Yıldırım… Hatta hatta: Kubilay Aka.
– Orkun Ün: Bayanlar üzgün, bayanlar sıkıntılı, bayanlar hudutlu… Belirli ki epey şey hayatışlar ve bağlantılarında sona gelmişler. Biz tahminen net olarak anlayamıyoruz lakin Hakan Baş ve Danillo Zanna o bildirilerle eşlerinin ne demek istediğini fazlaca uygun anlıyor. halbuki ne hoş çiftlerdi, ne orta tüketmişler ortalarındaki sevgiyi hayret ettim.
– Onur Baştürk: Of! Ben bu göndermeli, kinayeli, dolambaçlı, epeyce yeterli bir şey dediğini sanan özlü kelamlardan epey sıkılıyorum. Bir şey söyleyeceksen tam söyle. Adresi de belirt. Ya da sus. bu biçimde yapınca bana komik geliyor.
Megan Fox’sun sen kendine gel!
Dünyanın en seksi bayanları içinde gösterilen Megan Fox, bir dergiye verdiği röportajda “beden dismorfisi” olduğunu deklare etti ve bu durumun hayatını olumsuz etkilediğini söylemiş oldu: “Açıkçası bu rahatsızlığım niçiniyle epeyce derin güvensizlik sorunu yaşıyorum.” Yorumlarınızı alalım…
– Onur Baştürk: Beden dismorfisi, bireylerin bedenlerinde bir kusur olmamasına yahut epey ufak kusurlar bulunmasına karşın, bunları zihinlerinde büyüterek hayli yakışıksız göründüklerini düşünmelerine ve takıntılı olarak bunu düşünmelerine yol açan bir durum. Ve çıldırtıcı bir şey olsa gerek. Sabırlar Megan Fox’a!
– Savaş Özbey: Megan Fox’un neresinde, ne bozukluk varmış ki? var ise bile ona bizim topraklarımızda “nazar boncuğu” deniyor. Oh ne hoş. ömrü boyunca hiç nazar boncuğu takmak zorunda kalmayacak.
– Ömür Gedik: Vücut disformisini de birinci kere duymuş olduk. Bu, kentli Türk bayanının da hastalığı bence. Estetik çılgınlığından anlıyoruz bunu. Burun bitiyor dudak başlıyor, o bitiyor göğüsler, o oldu haydi popo falan derken bayanlar durdurulamıyor. Megan Fox üzere bir ilah bile kendini beğenmiyorsa öteki herkes ne yapsın aslına bakarsanız!
– Orkun Ün: Eyyy Megan Fox, sen de bu kaygıdan muzdaripsen biz ne yapalım? Ölelim mi? Megan Fox’sun sen, kendine gel!
Tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapıyordu
Ebru Şallı, eşi Uğur Akkuş için “Flört devrimizde pilates yapıyordu, evlenince bıraktı” demiş. adamların genel bir sorunu mu bu sizce? Evlenince bir rahatlık mı geliyor üzerlerine?
– Orkun Ün: Evliyken spor yapsak, kendimize baksak “Hımmm kesin bu bir işler çeviriyor” dersiniz. Bakmasak, “İyice saldı kendini” dersiniz. Allah aşkına ne yapalım biz? Bunun ismi; pes etmektir. “Ne yapsam yaranamıyorum”culuktur bu.
– Onur Baştürk: Pilatesle bu genel klişeyi birbirine karıştırmayalım bence. Pilates kolay üzere görünen fakat aslında sıkıntı yanları da olan bir idman tekniği. Sıkılmış ya da pandemi ötürüsıyla tembelleşmiş olabilir; bilemeyiz.
– Ömür Gedik: Uğur tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapmıştır o periyot. Evlenince de bırakmıştır doğal olarak. Evlenmek alışılmış ki de hem erkek tıpkı vakitte bayan için bir rahatlama manasına gelebilir. Evlendikten daha sonra çiftlerin kilo alması bunun en hoş örneği esasen.
– Savaş Özbey: “Evlendikten daha sonra serme” eğilimi, kadın-erkek herkeste var. Tek dermanı: Kaybetme korkusu. Şayet bir bağlantıda yalnızca dış görünüşünüzle var isenız, elinizdeki tek silahı kaybetmek istemezsiniz. Erkekler niçin mi daha rahat? İşte bunu da kimi bayanlar kendilerine sormalı bence.
Toplumsal medyaya teşekkür etmek lazım
Çağdaş sanat fuarı Contemporary İstanbul’a bu sene ilgi büyüktü. Toplumsal medyadaki paylaşımlar yardımıyla gitmeyenler de gidenler kadar gezmiş oldu fuarı. Sizce sanata sahiden bu kadar meraklı mıyız, yoksa biraz da “sosyal medya etkisi” mi var işin ortasında?
– Ömür Gedik: Toplumsal medya etkisinin olmadığı bir alan kaldı mı ki? Lakin bir daha de teşekkür etmek lazım toplumsal medyaya. Olağanda sanata bu kadar ilgisi olmayanlar bile bir-iki paylaşım yapar hava atarım, geri kalmam diye Contemporary’ye gittiler. Sanat ortamına girmiş oldular. Gerçek sanatseverleri biraz rahatsız etmiş olabilirler alışılmış. Fakat olsun sanata olan ilgi artsın da kıymetli olan o. Her şeyin bir başlangıcı vardır ne de olsa, buna da şükür.
– Onur Baştürk: Ömür bir yanıyla haklı; toplumsal medya tesiri her şeyin ortasında var. Fakat sanata da meraklıyız. Bu merak son senelerda daha epey arttı. Yalnızca Contemporary değil, başka tüm sanat aktifliklerine de (Mamut ve Base) ilgi inanılmaz boyutta oluyor. Sanat yapıtı sahibi olmak da artık çok kolay. Ulaşılabilir eserler fazlaca. ötürüsıyla ilgi laf olsun diye değil, sahiden “var”.
– Savaş Özbey: Şayet görmek/görünmek derdi bu biçimde hoş bir sonuca niye oluyorsa ne âlâ. Şu ya da bu niçinle, hiç ilgisi olmayan insanların bile bir sanat alanında bulunmalarından daha güzel bir şey olamaz. Ne olsa orada bir şey nazarancek, bir şey kapacak, bir fikir edinecek, biraz olsun ufkunu açacak… Bundan kimseye ziyan gelmez. Toplumsal medyanın daima makus yanlarını sıralıyoruz ya, bunu da olumlular hanesine yazalım.
– Orkun Ün: Tamam kendimizi epey ‘gömmeyelim’ ancak bir özentilik de var… Toplumsal medyadan gelen fotoğraflara bakın, hepsi niyeyse birebir sanat yapıtlarının önünde, hepsi tıpkı açıdan. Adamın, hanımın sanatla ilgisi yok biliyorum, sanat konuşulan masadan koşarak kaçıyor görüyorum lakin bir bakıyorum Contemporary’ye gidip “İyi ki varsın sanat, sen epey yaşa sanat” üzere paylaşımlar yapmış. Yememmm…
Nurgül’ün projesi heyecan verici
Biraz da teknoloji diyelim: Nurgül Yeşilçay, “NFT dizi” projesini hayata geçirdi. Ünlü oyuncunun 6 aydır üzerinde çalıştığı, yalnızca fotoğraflarla hazırlanan “Poz” isimli küçük dizi, NFT olarak satışa sunulacak ve sadece 50 kişi satın alabilecek. Müzikçi Edis de kendi kripto parasını çıkardı. Görüşlerinizi alalım…
– Savaş Özbey: İsmi düzgün denk gelmiş, zira bu işler Türkiye’de çabucak hemen “poz” evresinde. Yani ticari bir mantıktan hayli; buyum da olsun, epeyce modaymış, şunu da çıkarayım halleri… Gülben Ergen’in “Unutmayın ki bana bir şey olmaz” kelamını satışa çıkarması emeklemeydi diyelim. Nurgül Yeşilçay yeni diziyle ayağa kalktı, day day yapıyor. Ancak Edis’in kripto parasının koşmasına daha epeyce var.
– Orkun Ün: Edis’in kripto para işi fazlaca kolay. Biz girsek şu an internete, yarım saatte kendi kripto paramızı oluşturabiliriz. Alışılmış kıymetli olan ona talep gelmesi, o farklı bir durum. O yüzden epey önemsemedim bu Edis ve kripto işini. Ancak Nurgül Yeşilçay’ın dizisi yaratıcı bir proje. Fotoğraflarla hazırlanan küçük dizi nasıl olur, NFT olarak nasıl talep görür merak ortasındayım ben.
– Onur Baştürk: Nurgül’ün dizi fikri nitekim hayli düzgünmüş. Yalnızca epeyce az sayıda insanın sahip olabilmesi ayrıyeten merak uyandırıyor. Nurgül ve Necati bir adım öne geçtiler bu fikirle. Edis’in fan token’ı ise hoş bir yeni kuşak hareket, lakin yalnızca vitrinlik bir durum. Nurgül’ün dizisi üzere heyecan verici değil.
– Ömür Gedik: Çok bayağı, modaya uymak için yapmışlar diyenlerle birkaç yıl daha sonra konuşuruz. Pandemi daha sonrası her şey değişti, kripto paralar da NFT de adım adım ilerliyor. Atı alan Üsküdar’ı geçmiş olabilir. Nurgül ve Edis akıllı davranmış.
– Ömür Gedik: İkisi de değil. Ben erkek büyük olduğunda olaya daha yansılı oluyorum lakin hanımın büyük olduğu durumlara daha sıcak ve olumlu bakıyorum. O denli bağlar daha hayli hoşuma gidiyor. Bilge ve Daren’i de sevdim. Fakat alışılmış uçurum yaş farkı alışıldık bir durum değil. bir daha de kimsenin tercihleri bizi ilgilendirmez. Yarın öbür gün sizin de başınıza gelebilir, benim de. Kıymetli olan insanın kiminle nasıl memnun olduğu…
– Savaş Özbey: Aşk için ne 43 yaş geç, ne de 21 yaş erken. Bu iki insan birbirlerini bulup, üstüne memnun da olmuşlarsa biz, kimi, kime yakıştıramıyoruz? Misal bir şey Pınar Altuğ ve Yağmur Atacan’a da yapıldı. çabucak hemen 3 aylık bir ilgi, umarım onlarınki kadar uzun sürer.
– Orkun Ün: Ben ikisini de diyenlerdenim. Tahminen bu iki isim fazlaca âlâ anlaşıyor… Tahminen tıpkı müzikle dans edip tıpkı sinemaya gülüyor… Bunları bilmeden çabucak “olur mu kardeşim” diyoruz. Size ne ya? Kime ne ya? Bırakın beşerler sevsin, sevilsin. Bir bitmedi şu etrafımızdaki ‘parmak sallayanlar’…
Savaş Özbey – Onur Baştürk – Ömür Gedik – Orkun Ün
Kibariye’ye borcunu ödemek düşer
Kibariye bir daha bir skandalla gündemde… Teze bakılırsa sanatçı Kadıköy’de bir kuaföre gitmiş, 4 bin 200 lira pahasında kaynak saç yaptırmış, daha sonra da fiyat ödemeden salondan ayrılmış. İşletme sahibi programlara çıkarak parasının peşine düştü. Bu ortada Demet Akalın, Kibariye’ye dayanak çıktı. Ne diyorsunuz olanlara?
– Ömür Gedik: Kibariye, parasını isteyen kuaför isyan edip canlı yayınlara çıkınca borcunu ödeyeceğini deklare etti. Ben Kibariye’nin bu parayı ödeyemeyecek durumda olduğunu düşünmüyorum. kimi vakit sanatkarlar paylaşım karşılığı ya da kimi vakit onu bile yapmadan bu tip hizmetleri fiyatsız yaptırabiliyor. Hatta üstüne para alanlar bile var. O esnaf da “Şu sanatkarın saçını, başını ben yaptım” diyerek kendi reklamını yapmış oluyor. Fakat bu olayda durum farklı sanırım.
– Savaş Özbey: Kibariye’nin bu fiyatı ödemekte kuvvetlik çekeceğini zannetmiyorum. Lakin nakdî işlerini eşi Ali Küçükbalçık yürütüyor. Ve anlaşılan eline yüzüne bulaştırıyor. İşletmenin savına bakılırsa, evvel “reklam karşılığı olsun”, daha sonra “yarısını verelim” üzere tekliflerde bulunmuş. En son da bu işletmeden alacağı olan öteki insanları duyurdu toplumsal medyadan. halbuki ne alakası var? Birinin birine borcu var diye, sen borcunu ödemeyecek misin? Demet Akalın ise mevzuyu anlamadan yorum yapmış bence. Ortada söylemiş olduği üzere bir reklam yok ki ücretsiz kaynak olsun…
– Orkun Ün: “Kibariye’nin kuaför fiyatını ödemekte badire çekeceğini zannetmiyorum” diyorsunuz lakin tıpkı Kibariye değil miydi Almanya’da bir markete gidip, salam, sosis, sucuk, pastırma alıp “Parayı organizatör ödeyecek” diye basıp giden? Bence para ödeme fobisi var bu çiftte. Bunun sebebi de doğal ki Ali Küçükbalçık. Yeterlice keder oldu adam Kibariye’nin başına. Umarım tez vakitte kurtulur Kibariye, Ali Bey’den…
– Onur Baştürk: Valla kaynak saç ve Kibariye iki anlamadığım mevzu. Ben bu hususta hiç yorum yapmayayım.
İki yoksul memnun olamaz mı?
Evvel Çağla Şıkel “Çok varlıklı, fazlaca yoksul benim için fark etmez. Allah’a şükür benim her şeyim var. Yoksul beşerle da birlikte olurum” dedi, akabinde Demet Şener’den takviye geldi: “Çağla kendi parasını kazanan, kendi ayakları üzerinde duran bir bayan. Onu anlatmak istemiş. Bizler bu yaştan daha sonra gerçek aşkı istiyoruz.” Ne diyorsunuz “mütevazı” güzellerimizin bu “romantizm yüklü” açıklamalarına?
– Onur Baştürk: “Fakir beşerle da birlikte olurum” cümlesi klişe olduğu kadar bir yanıyla da epeyce küçümseyici bir cümle olmuş. İnsanları fakir-zengin diye en başta ayırmak aslına bakarsanız yanlış. Çağla demek istediğini tam anlatamamış bence. Demet Şener imdadına yetişmiş ve “gerçek aşk” alt metnini eklemiş. Onunki daha hakikat olmuş en azından.
– Savaş Özbey: Memnunluk için bayan ya da erkek, taraflardan birinin kesinlikle paralı olması gerektiğinden yola çıkılıyor. Yanlış. İki yoksul birbirine âşık olup keyifli olamaz mı? “Bu yaştan daha sonra gerçek aşk” söylemi de netameli. “Bugüne kadar yaşadıkların hesaplı/kitaplı mıydı?” diye sorarlar beşere.
– Ömür Gedik: İnsanları varlıklı, yoksul diye ayırmak sahiden çok üzücü. Ben de Çağla ve Demet üzere düşünüyorum, değerli olan içtenlik ve gerçeklik. Ancak o da epey sıkıntı bulunuyor. Maddi sorunu olmayan bayanlar için karşısındaki erkekte zenginlikten epey eğitim, aile yapısı, vicdan sahibi ve sevgi dolu olma üzere özellikler ön plana çıkıyor, ki olması gereken de bu esasen.
– Orkun Ün: Burada soru şu; kime nazaran yoksul? Argüman ediyorum Çağla Şıkel de, Demet Şener de bizim fakirlikten anladığımız düzeydeki bir yoksulla münasebet yaşamaz. Fakat onların bahsetmiş olduğu yoksul ayda 15-20 bin dolar kazanan biriyse onu bilemem. Sonuçta yoksul var, yoksul var ancak değil mi?
Dönüp dolaşıp geleceği yer Türkiye
O Ses Almanya yarışına katılan Türk kızı Zeynep Avcı, Tan Taşçı’nın “Yalan” müziğini o denli bir okudu ki; dört heyet üyesinin de tüyleri diken diken oldu. Hafta boyunca Türkiye’nin gündemindeydi Zeynep. Toplumsal medyada da takipçi sayısı bir anda katlandı. Demet Akalın da “İstanbul’da sahne alması için teşebbüsler başladı” formunda bir paylaşım yaptı. Ancak Zeynep “Öncelik Almanya” diyerek mesleğine orada devam edeceğini söylemiş oldu. Ne diyorsunuz, gelmeli mi sizce?
– Orkun Ün: Demet Akalın büsbütün âlâ niyetiyle yazmış bunu lakin kusura bakmasın, “Sen karışma Demet” diyeceğim ben. Bırak kız Almanya’da yoluna devam etsin. Orada bir ispat etsin kendisini. daha sonra canı isterse buraya da gelir. Ayrıyeten yeni isimler için kurtlar sofrası İstanbul sahneleri. O yüzden hiç perişan etmeye gerek yok Zeynep’i…
– Savaş Özbey: Kalabildiği kadar Almanya’da kalsın. Tekniğini çeşitlendirsin, yeni denemeler yapsın. Zira su yolunu bulur. Dönüp dolaşıp geleceği yer bir daha Türkiye. O ses rengi, o yorum esasen bu toprakların. Heyet hayran kalsa bile Alman toplumunda buradaki kadar kıymet nazaranceğini zannetmiyorum.
– Onur Baştürk: Evet, öncelik Almanya dese de, temel buraya gelirse starlaşır. “Yalan”ı dinleyen Almanlar onu bir defa enteresan bulur lakin ikincisinde bizim üzere duygulanmazlar. O yüzden Türkiye onun için en hakikat adres.
– Ömür Gedik: Zeynep iki çocuk annesi ve 20 yıldır Berlin’de sahne alıyormuş. Yani ailesiyle Almanya’da yaşıyor ve orada çalışıyor. Ben de Demet üzere ortada İstanbul’a gelip burada sahne alabileceğini düşünüyorum. Buradaki organizatörler bu fırsatı kaçırmaz. Zeynep’in önceliğinin Almanya mı Türkiye mi olacağını vakit ve her iki taraftaki iş potansiyeli gösterecektir.
Tatlıses duysa ne olacaktı?
Derya Tuna hakkında da skandal bir haber gündeme geldi. Yargıya intikal eden olay, argümana bakılırsa şu biçimde gelişiyor: Geçen ağustosta Derya Tuna’nın konutuna misafirliğe giden yeğeni ve arkadaşları, gece yarısı bahçede sohbet ediyor. Sitede oturan bir baba-oğul, gençleri bahçeden çıkmaları için uyarıyor ve arbede çıkıyor. Taraflar birbirinden şikayetçi oluyor. Tuna “Dua edin olayı İbrahim Tatlıses duymadı” diyor… Ne diyorsunuz olanlara?
– Orkun Ün: Pes… “Kapıda adamlarım bekliyor” ne demek yahu? Bu, hükümdardan epey kralcılık. Bu, hadsizlik. Yani Derya Hanım’ın orada arabulucu olması gerekirken bu yaptığı hiç olmamış. Bir de ben şuna takıldım; “Dua edin İbrahim Tatlıses duymadı” ne demek? Duysa ne olacak örneğin? Derya Hanım bir takvime bakın yıl kaç? Bir etrafınıza bakın nerede yaşıyorsunuz?
– Onur Baştürk: Umarım o aile bu demode hanımağa hallerine teslim olup işin peşini bırakmaz. bu biçimde sıradan bir olaydan bile mafyavari bir drama çıkaran Derya Tuna’ya da tebrikler…
– Savaş Özbey: İdo’nun dövmeleri, Yasemin Şefkatli’nin gelinliği… “Yaşasın ikinci jenerasyon Tatlısesler” diyesim geliyor. Nereden çıktı bir daha bu birinci nesle ilişkin öldürmeye teşebbüsler, tehditler?
– Ömür Gedik: Olay yargıya taşınmış, bunun üzerine bir şey denmez artık. Beni en çok rahatsız eden şey nezih bir sitede bu biçimdesi bir hengame çıkması oldu. Kimsenin kimseye tahammülü kalmamış. Nitekim yazık.
Ece sonuna kadar haklı
Ece Erken, 6 bin liralık nafakayı ödemediği için eski eşi Serkan Uçar’a icra davası açtı ve kazandı. Uçar yurtharicinde yaşadığı için ailesinin konutuna haciz gidecek artık. Ömür biçimine nazaran işadamı bu parayı rahatça ödeyebilecek maddi imkanlara sahip. Pekala sizce taraflar niye bu duruma geldi? Serkan Uçar eski eşine ve çocuğuna 6 bin lira vermeye niye yanaşmadı, Ece Erken gereksinimi olmamasına karşın niye nafakanın peşine düştü?
– Savaş Özbey: Nafaka konusu, boşanmış eşler içinde bir inatlaşma aracı maalesef. Emina Jahovic-Mustafa Sandal içinde yaşananlar da tıpkı kategoride bence. Taraflar içinde fazlaca kolay çözülebilecek problemler kangrene dönüşüyor. Kurallar aşikâr. Bir: Hukuk sana kaç lira nafaka vereceksin dediyse onu aksatmadan vereceksin. İki: Gereksinimin olmadığı biçimde sadece inat için eski kayınpederinin konutuna haciz göndermeyeceksin.
– Ömür Gedik: Ortak çocuklarına Ece bakıyor aslına bakarsan, Serkan’ın da en azından mahkemenin öngördüğü maddi takviyesi sağlaması lazım. Tahminen yurtharicinde olduğu için ödeme talimatlarında sorun olmuştur. Sonuçta mahkeme sonucuna uymak zorunda. Burada Ece’nin gereksinimi olup olmamasının bir ehemmiyeti yok. Babanın da bir katkısı olmalı çocuğa.
– Orkun Ün: Ece’nin gereksinimi yok hakikat. Ancak bu epeyce öteki bir durum. Sen muhtaçlığın yok diye hakkını aramamazlık yapmamalısın. Ayrıyeten duyduğuma bakılırsa Serkan Uçar kimi bazı Türkiye’ye geliyor ve geldiği vakit en lüks restoranlarda, en lüks kulüplerde önemli paralar harcıyor. Bunları duyan Ece niye “Bizim nafakamızı öde” demesin? Bence sonuna kadar haklı. Ben olsam Ece Erken’e hiç bulaşmazdım…
– Onur Baştürk: 6 bin ya da 60 bin; fark etmez. Değerli olan burada babanın çocuğun büyümesine olan katkısı. Ece Erken babanın bu ilgisizliğine bozulmuş olacak ki dava açmış.
Kırgın bayanların kelamları
Hakan Baş’la evliliğinde sıkıntılar yaşayan Bensu Soral, “Sanat olmasaydı, gerçeğin çiğliği dünyayı dayanılmaz hale getirirdi” halinde bir paylaşım yaptı. Danilo Zanna’yla boşanma sonucu alan Tuğçe Demirbilek’ten de emsal bir paylaşım geldi: “hiç bir şeye şaşırma, hakikatin de insanların da iki yüzü vardır.” Bayanların ayrılık sürecinde bu biçim paylaşımlar yapmasını nasıl değerlendiriyorsunuz? Siz bu “özlü sözlerden” hangi bildirileri çıkardınız?
– Ömür Gedik: Sevgilisi ya da eşiyle sorun yaşadığında dolaylı yoldan da olsa içini toplumsal medyaya dökenlerin sayısı hiç de az değil. Evvel en yakın arkadaşına yazarsın, konuşursun, dertleşirsin, sana yaptıklarını anlatır onu yerin tabanına indirirsin. Lakin o da kesmez, soktuğun lafı herkes duysun istersin ve kendini tutamaz, “kızım sana söylüyorum gelinim sen anla” prosedürü ile toplumsal medyaya o cümleleri yazıverirsin. Bunu genelde biz bayanlar bu biçimde yapıyoruz. Bensu ve Tuğçe’ninkiler tesadüftür tahminen lakin imalı olma ihtimalleri de var doğal.
– Savaş Özbey: Alakalarından hayal kırıklığına uğramış, güvendiği dağlara kar yağmış, yaşadıklarının gerçek olduğuna inanmakta zorluk çeken, kırgın bayanların kelamları. Erkeklere gelince… Bildiğim bir şey var: Gerinde bu biçimde bir enkaz ve “ah” bırakıyorsan, ileride önün de olmuyor. Bakınız: Murat Dalkılıç… Hatırlayınız: Kaan Yıldırım… Hatta hatta: Kubilay Aka.
– Orkun Ün: Bayanlar üzgün, bayanlar sıkıntılı, bayanlar hudutlu… Belirli ki epey şey hayatışlar ve bağlantılarında sona gelmişler. Biz tahminen net olarak anlayamıyoruz lakin Hakan Baş ve Danillo Zanna o bildirilerle eşlerinin ne demek istediğini fazlaca uygun anlıyor. halbuki ne hoş çiftlerdi, ne orta tüketmişler ortalarındaki sevgiyi hayret ettim.
– Onur Baştürk: Of! Ben bu göndermeli, kinayeli, dolambaçlı, epeyce yeterli bir şey dediğini sanan özlü kelamlardan epey sıkılıyorum. Bir şey söyleyeceksen tam söyle. Adresi de belirt. Ya da sus. bu biçimde yapınca bana komik geliyor.
Megan Fox’sun sen kendine gel!
Dünyanın en seksi bayanları içinde gösterilen Megan Fox, bir dergiye verdiği röportajda “beden dismorfisi” olduğunu deklare etti ve bu durumun hayatını olumsuz etkilediğini söylemiş oldu: “Açıkçası bu rahatsızlığım niçiniyle epeyce derin güvensizlik sorunu yaşıyorum.” Yorumlarınızı alalım…
– Onur Baştürk: Beden dismorfisi, bireylerin bedenlerinde bir kusur olmamasına yahut epey ufak kusurlar bulunmasına karşın, bunları zihinlerinde büyüterek hayli yakışıksız göründüklerini düşünmelerine ve takıntılı olarak bunu düşünmelerine yol açan bir durum. Ve çıldırtıcı bir şey olsa gerek. Sabırlar Megan Fox’a!
– Savaş Özbey: Megan Fox’un neresinde, ne bozukluk varmış ki? var ise bile ona bizim topraklarımızda “nazar boncuğu” deniyor. Oh ne hoş. ömrü boyunca hiç nazar boncuğu takmak zorunda kalmayacak.
– Ömür Gedik: Vücut disformisini de birinci kere duymuş olduk. Bu, kentli Türk bayanının da hastalığı bence. Estetik çılgınlığından anlıyoruz bunu. Burun bitiyor dudak başlıyor, o bitiyor göğüsler, o oldu haydi popo falan derken bayanlar durdurulamıyor. Megan Fox üzere bir ilah bile kendini beğenmiyorsa öteki herkes ne yapsın aslına bakarsanız!
– Orkun Ün: Eyyy Megan Fox, sen de bu kaygıdan muzdaripsen biz ne yapalım? Ölelim mi? Megan Fox’sun sen, kendine gel!
Tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapıyordu
Ebru Şallı, eşi Uğur Akkuş için “Flört devrimizde pilates yapıyordu, evlenince bıraktı” demiş. adamların genel bir sorunu mu bu sizce? Evlenince bir rahatlık mı geliyor üzerlerine?
– Orkun Ün: Evliyken spor yapsak, kendimize baksak “Hımmm kesin bu bir işler çeviriyor” dersiniz. Bakmasak, “İyice saldı kendini” dersiniz. Allah aşkına ne yapalım biz? Bunun ismi; pes etmektir. “Ne yapsam yaranamıyorum”culuktur bu.
– Onur Baştürk: Pilatesle bu genel klişeyi birbirine karıştırmayalım bence. Pilates kolay üzere görünen fakat aslında sıkıntı yanları da olan bir idman tekniği. Sıkılmış ya da pandemi ötürüsıyla tembelleşmiş olabilir; bilemeyiz.
– Ömür Gedik: Uğur tahminen de Ebru’yu etkilemek için pilates yapmıştır o periyot. Evlenince de bırakmıştır doğal olarak. Evlenmek alışılmış ki de hem erkek tıpkı vakitte bayan için bir rahatlama manasına gelebilir. Evlendikten daha sonra çiftlerin kilo alması bunun en hoş örneği esasen.
– Savaş Özbey: “Evlendikten daha sonra serme” eğilimi, kadın-erkek herkeste var. Tek dermanı: Kaybetme korkusu. Şayet bir bağlantıda yalnızca dış görünüşünüzle var isenız, elinizdeki tek silahı kaybetmek istemezsiniz. Erkekler niçin mi daha rahat? İşte bunu da kimi bayanlar kendilerine sormalı bence.
Toplumsal medyaya teşekkür etmek lazım
Çağdaş sanat fuarı Contemporary İstanbul’a bu sene ilgi büyüktü. Toplumsal medyadaki paylaşımlar yardımıyla gitmeyenler de gidenler kadar gezmiş oldu fuarı. Sizce sanata sahiden bu kadar meraklı mıyız, yoksa biraz da “sosyal medya etkisi” mi var işin ortasında?
– Ömür Gedik: Toplumsal medya etkisinin olmadığı bir alan kaldı mı ki? Lakin bir daha de teşekkür etmek lazım toplumsal medyaya. Olağanda sanata bu kadar ilgisi olmayanlar bile bir-iki paylaşım yapar hava atarım, geri kalmam diye Contemporary’ye gittiler. Sanat ortamına girmiş oldular. Gerçek sanatseverleri biraz rahatsız etmiş olabilirler alışılmış. Fakat olsun sanata olan ilgi artsın da kıymetli olan o. Her şeyin bir başlangıcı vardır ne de olsa, buna da şükür.
– Onur Baştürk: Ömür bir yanıyla haklı; toplumsal medya tesiri her şeyin ortasında var. Fakat sanata da meraklıyız. Bu merak son senelerda daha epey arttı. Yalnızca Contemporary değil, başka tüm sanat aktifliklerine de (Mamut ve Base) ilgi inanılmaz boyutta oluyor. Sanat yapıtı sahibi olmak da artık çok kolay. Ulaşılabilir eserler fazlaca. ötürüsıyla ilgi laf olsun diye değil, sahiden “var”.
– Savaş Özbey: Şayet görmek/görünmek derdi bu biçimde hoş bir sonuca niye oluyorsa ne âlâ. Şu ya da bu niçinle, hiç ilgisi olmayan insanların bile bir sanat alanında bulunmalarından daha güzel bir şey olamaz. Ne olsa orada bir şey nazarancek, bir şey kapacak, bir fikir edinecek, biraz olsun ufkunu açacak… Bundan kimseye ziyan gelmez. Toplumsal medyanın daima makus yanlarını sıralıyoruz ya, bunu da olumlular hanesine yazalım.
– Orkun Ün: Tamam kendimizi epey ‘gömmeyelim’ ancak bir özentilik de var… Toplumsal medyadan gelen fotoğraflara bakın, hepsi niyeyse birebir sanat yapıtlarının önünde, hepsi tıpkı açıdan. Adamın, hanımın sanatla ilgisi yok biliyorum, sanat konuşulan masadan koşarak kaçıyor görüyorum lakin bir bakıyorum Contemporary’ye gidip “İyi ki varsın sanat, sen epey yaşa sanat” üzere paylaşımlar yapmış. Yememmm…
Nurgül’ün projesi heyecan verici
Biraz da teknoloji diyelim: Nurgül Yeşilçay, “NFT dizi” projesini hayata geçirdi. Ünlü oyuncunun 6 aydır üzerinde çalıştığı, yalnızca fotoğraflarla hazırlanan “Poz” isimli küçük dizi, NFT olarak satışa sunulacak ve sadece 50 kişi satın alabilecek. Müzikçi Edis de kendi kripto parasını çıkardı. Görüşlerinizi alalım…
– Savaş Özbey: İsmi düzgün denk gelmiş, zira bu işler Türkiye’de çabucak hemen “poz” evresinde. Yani ticari bir mantıktan hayli; buyum da olsun, epeyce modaymış, şunu da çıkarayım halleri… Gülben Ergen’in “Unutmayın ki bana bir şey olmaz” kelamını satışa çıkarması emeklemeydi diyelim. Nurgül Yeşilçay yeni diziyle ayağa kalktı, day day yapıyor. Ancak Edis’in kripto parasının koşmasına daha epeyce var.
– Orkun Ün: Edis’in kripto para işi fazlaca kolay. Biz girsek şu an internete, yarım saatte kendi kripto paramızı oluşturabiliriz. Alışılmış kıymetli olan ona talep gelmesi, o farklı bir durum. O yüzden epey önemsemedim bu Edis ve kripto işini. Ancak Nurgül Yeşilçay’ın dizisi yaratıcı bir proje. Fotoğraflarla hazırlanan küçük dizi nasıl olur, NFT olarak nasıl talep görür merak ortasındayım ben.
– Onur Baştürk: Nurgül’ün dizi fikri nitekim hayli düzgünmüş. Yalnızca epeyce az sayıda insanın sahip olabilmesi ayrıyeten merak uyandırıyor. Nurgül ve Necati bir adım öne geçtiler bu fikirle. Edis’in fan token’ı ise hoş bir yeni kuşak hareket, lakin yalnızca vitrinlik bir durum. Nurgül’ün dizisi üzere heyecan verici değil.
– Ömür Gedik: Çok bayağı, modaya uymak için yapmışlar diyenlerle birkaç yıl daha sonra konuşuruz. Pandemi daha sonrası her şey değişti, kripto paralar da NFT de adım adım ilerliyor. Atı alan Üsküdar’ı geçmiş olabilir. Nurgül ve Edis akıllı davranmış.